يوسف أخبرنا عُبَيْد اللَّه بْن عَمْرو عَنْ زَيْدِ بْن أَبِي أنيسة عَنْ جبلة بْن سحيم قَالَ: صليت خلف حنظلة الْأَنْصَارِيّ إمام مسجد قباء مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقرأ في الركعة الاولى سورة مريم.

١٥٤ - حنظلة بْن علي بْن الأسقع الأسلمي (١، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ وعن خفاف بْن إيماء (٢) ، روى عنهُ الزُّهْرِيّ وعُمَران بْن أَبِي أنس، ويقال ابْن الأصقع (٣) .

١٥٥ - حنظلة بْن قيس الزرقي الانصاري المدنى، سمع رافع ابن خديج، روى عنهُ ربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن ويحيى الْأَنْصَارِيّ وعثمان الأخنسي، وَيَرْوِي عَنْ ابى هريرة.

١٥٦ - حنظلة بن سيرة بْن المسيب بْن نجبة الفزاري، عَنْ أَبِيه وعمته بنت المسيب، وعمته تحت حذيفة، روى عنهُ ذر وشعيب ابن خَالِد وسمع منه عُمَر بْن ذر.

١٥٧ - حَنْظَلَةُ بْنُ سُوَيْدٍ (٤) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وكان

(١) زاد ابن ابى حاتم " ويقال السلمى " (٢) هكذا سيأتي في ترجمة خفاف ابن ايماء في بابه وفيها رواية حنظلة هذا عنه وتقدمت ترجمة الحارث بن خفاف بن ايماء (٢ / ٢ / ٢٦٦) وايماء هكذا ضبطه في الاصابة ووقع في
الاصل " انمار " كذا - ح (٣) في الاصل " الاصفح " وفى التهذيب (٣ / ٦٣) " وقال العجلى قال البخاري ويقال ابن الاسقع " كذا وبهامش الاصل " خ - الاصقع " وهو الظاهر على تعاقب السين والصاد مثل سراط وصراط - ح (٤) يأتي ما فيه.
*