١٥٨ - حنظلة بْن قنان أَبُو مُحَمَّد، روى عنهُ سماك، وسمع عثمان قوله.

١٥٩ - حنظلة الشيباني، سَمِعَ عُمَر، روى عنهُ جبلة والشيباني عَنْ علي بْن حنظلة عَنْ أَبِيه (١) .

١٦٠ - حنظلة بْن نعيم.

رأى عليا وعمارا روى عبد الواحد

= هو في هذه الطبقة ولا التى تليها من يقال له الاسود بن شيبان وعندهم الاسود بن شيبان أبو شيبان السدوسى ولكن ابن حبان انما ذكره في الطبقة الرابعة وهى طبقة من لم يسمع من احد من التابعين لكن الظاهر ان ذكره فيها سهو فانه ذكر انه يروى عن خالد بن سمير وذكر ترجمة خالد بن سمير في التابعين وقال " يروى عن ابن عمرو وانس بن مالك روى عنه الاسود بن شيبان " الا انه على كل حال لم يذكر غيره رواية الاسود بن شيبان عن حنظة والله اعلم، ثم قال " حنظلة بن خويلد يروى عن ابن مسعود روى عنه ابن ابى الهذيل " وهذا هو الاتى بعد اربع تراجم وهو الذى ذكره ابن ابى حاتم وانظر ما نعلقه على
ترجمة حنظلة بن خويلد الاتية بعد اربع تراجم - ح.
(١) هذه العبارة تحتمل وجهين الاول ان يكون المعنى ان جبلة والشيبانى رويا عن على بن حنظلة عن ابيه والمؤلف قد يصنع مثل هذا يقول " روى عنه فلان عن فلان " ويريد بقوله عنه أي بواسطة يبينها بعد ويدل على هذا ان ابن حبان اقتصر على قوله " روى عنه ابنه على " وإن ابن ابى حاتم قال في ترجمة على بن حنظلة " روى عنه جبلة بن سحيم والشيبانى " وهو كثيرا ما يتبع المؤلف فالظاهر ان المؤلف قال ذلك أو معناه في ترجمة على فانه ليس عندنا باب على من التاريخ، وفى الاصابة، حنظلة والد على له ادراك قال عبد الواحد بن زياد الشيباني عن جبلة بن سحيم عن على بن حنظلة " الوجه = *