ثم انتقل١ إلى الحرف فقال:

وكل حرف مستحق للبنا

هذا أمر مجمع عليه، إذ ليس فيه مقتضى الإعراب قالوا: لأن الحرف لا يتصرف "ولا يتعاقب"٢ عليه في المعاني ما يحتاج "به"٣ إلى الإعراب.

واعترض: بأن من الحروف ما يكون لمعان كثيرة نحو "من".

وأجيب: بأن الحرف: إنما جيء به في الأصل ليدل على معنى واحد ليس غيره.

وقوله:

والأصل في المبني أن يسكنا

يعني أن الأصل في كل مبني من الاسم والفعل والحرف، أن يبنى على السكون؛ لأنه أخف فلا يعدل عنه إلا لسبب؛ لأن الأصل عدم الحركة فوجب استصحابه ما لم يمنع منه مانع فيعدل إلى الحركة.

ثم قال:

ومنه ذو فتح وذو كسر وضم

أي: ومن المبني صاحب فتح وصاحب كسر وصاحب ضم، فعلم بذلك أن المبني على أربعة أقسام، وأن أنواع البناء أربعة: ضم وكسر وفتح ووقف وهو السكون.

تنبيهات:

الأول: قد تقرر أن الأصل في المبني أن يسكن فما بني "منه"٤ على حركة فلسبب ترك الأصل لأجله.

وأسباب البناء على حركة خمسة: الأول التقاء الساكنين نحو: "أمس".

والثاني: كون الكلمة على حرف واحد كبعض المضمرات.

١ ج وفي أ، ب "النقل".
٢ ب وفي أ "ولا يتعقب" وفي ج "ولا يعتقب".
٣ ب.
٤ أ.