كان وأخواتها

لما فرغ من أحكام المبتدأ والخبر أخذ يبين "نواسخهما"١ وهي ثلاثة أقسام: قسم يرفع المبتدأ وينصب الخبر وهو كان وأخواتها، وما الحجازية "وأخواتها"٢ وأفعال المقاربة.

وقسم ينصب المبتدأ ويرفع الخبر وهو "أن" وأخواتها و"لا" النافية للجنس.

وقسم ينصبهما معا وهو ظننت وأخواتها، وأعلم وأخواتها.

وقد ذكر هذه النواسخ في سبعة أبواب وبدأ بكان وأخواتها فقال:

ترفع كان المبتدا اسما والخبر ... تنصبه ككان سيدا عمر

لا خلاف في أنها تنصب الخبر، ومذهب البصريين أنها رفعت الاسم خلافا للكوفيين٣.

ثم ذكر أخواتها فقال: "ككان ظل" أي: ظل وما بعدها مثل كان في رفع الاسم ونصب الخبر.

وهذه الأفعال ثلاثة أقسام:

قسم يعمل العمل المذكور بلا شرط وهي"ثمانية"٤ أولها كان "وآخرها"٥ ليس.

وقسم يعمل بشرط تقدم نفي أو شبهه وهي الأربعة التي بعد ليس.

وقسم يعمل بشرط أن يقع صلة "لما" الظرفية وهو "دام".

وفهم هذا من النظم واضح، وشمل قوله: بعد نفي، كل نفي، وشبه النفي هو النهي نحو:

.....لا تزل ذاكر الموت٦ ... ...........................

١ أ، ب. وفي ج "نواسخها".
٢ أ، ج.
٣ قالوا: هو باق على رفعه الأول.
٤ أ، ب وفي ج "سبعة".
٥ ب، ج وفي أ "وأخواتها".
٦ قال العيني: ولم أقف على اسم قائله, وبالبحث لم أعثر على قائله. وهو من الخفيف.
المعنى: صاحبي اجتهد واستعد للموت ولا تنس ذكره، فإن نسيانه ضلال ظاهر. =