بمنفصل وأشار بقوله: "غالبا" إلى ما ذكره الأخفش في المسائل من أنه يجوز على ضعف "قاموا أنفسهم" وفي عبارة الفارسي لا يحسن.

"فرع":

إذا قلت: "هلم لكم أنفسكم" جاز دون توكيد للفصل الذي هو "لكم" وهذا بلا خلاف. فلا يتوهم أنه لا بد فيه من التأكيد, ذكره في الارتشاف. وقد فهم من قوله: "المتصل" أن المنفصل يؤكد بهما بلا شرط.

ومن قوله: "عنيت ذا الرفع" أن المنصوب والمجرور "يؤكد"١ بهما بلا شرط, فتقول: "رأيتُكَ نفسَكَ" و"مررت بِكَ نفسِكَ".

وإن شئت أكدتهما بالمنفصل.

وقوله:

....... وأكدوا بما ... سواهما والقيد لن يُلتزما

يعني: أن ما سوى النفس والعين من ألفاظ التوكيد إذ أكد "بها"٢ ضمير الرفع المتصل, لم يلتزم توكيده بمنفصل، وهو المعني بالقيد، ولكن يجوز فتقول: "قوموا كلكم".

ولو قلت: "أنتم كلكم", لكان حسنا.

ولما فرغ من التوكيد المعنوي, انتقل إلى التوكيد اللفظي فقال:

وما من التوكيد لفظي يجي ... مكررا كقولك ادْرُجي ادْرُجي

التوكيد اللفظي: إعادة اللفظ أو تقويته بموافقه معنى.

فالأول كقولك: "ادرجي ادرجي" ويكون في الاسم والفعل والحرف والمركب غير الجملة, والجملة، نحو: "جاء زيد زيد".

١ أ، جـ, وفي ب "يؤكدان".
٢ ب، جـ، وفي أ "بهما".