صَحِيح عَن عَمْرو بن دِينَار قَالَ سَمِعت مشيختنا مُنْذُ سبعين سنة يَقُولُونَ الْقُرْآن كَلَام الله لَيْسَ مخلوقا قَالَ ومشيخته جمَاعَة من الصَّحَابَة مِنْهُم ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَجَابِر وَابْن الزبير وأكابر التَّابِعين ثمَّ قَالَ وروينا هَذَا القَوْل عَن اللَّيْث بِهِ سعد وسُفْيَان وَابْن الْمُبَارك وَحَمَّاد ابْن زيد وَابْن مهْدي وَالشَّافِعِيّ وَأحمد بن حَنْبَل وَأبي عبيد وَالْبُخَارِيّ ومشيخة سواهُم وانما أحدث هَذِه الْبِدْعَة الْجَعْد بن دِرْهَم وَعنهُ كَانَ يَأْخُذ الجهم فذبحه خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي يَوْم الاضحى انْتهى

قَالَ النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى

فصل

فِي التَّفْرِيق بَين مَا يُضَاف الى الرب تَعَالَى من الاوصاف والاعيان

... وَالله أخبر فِي الْكتاب بِأَنَّهُ ... مِنْهُ ومجرور بِمن نَوْعَانِ

عين وَوصف قَائِم بِالْعينِ كال ... أَعْيَان خلق الْخَالِق الرَّحْمَن

وَالْوَصْف بالمجرور قَامَ لانه ... أولى بِهِ فِي عرف كل لِسَان

وَنَظِير ذَا أَيْضا سَوَاء مَا يُضَاف اليه من صفة وَمن أَعْيَان ... فاضافة الاوصاف ثَابِتَة لمن

قَامَت بِهِ كارادة الرَّحْمَن ... وَإِضَافَة الْأَعْيَان ثَابِتَة لَهُ ... ملكا وخلقا مَا هما سيان

فَانْظُر الى بَيت الاله وَعلمه ... لما أضيف كَيفَ يفترقان ...