.. والعزل والابقاء مرجعه الى الآراء عنْدكُمْ بِلَا كتمان

لَكِن لدينا ذَاك مرجعه الى ... قَول الرَّسُول ومحكم الْقُرْآن

وَالْكفْر والاسلام عين خِلَافه ... ووفاته لَا غير بالبرهان

وَالْكفْر عنْدكُمْ خلاف شيوخكم ... ووفاقهم فحقيقة الايمان

هذي سبيلكم وَتلك سبيلنا ... والموعد الرَّحْمَن بعد زمَان

وَهُنَاكَ يعلم أَي حزبينا على الْحق الصَّرِيح وفطرة الديَّان

فاصبر قَلِيلا انما هِيَ سَاعَة ... فَإِذا اصبت فَفِي رضى الرَّحْمَن

فالقوم مثلك يألمون ويصبرو ... ن وصبرهم فِي طَاعَة الشَّيْطَان ...

فصل فِي بَيَان الِاسْتِغْنَاء بِالْوَحْي الْمنزل من السَّمَاء عَن تَقْلِيد الرِّجَال والآراء ... يَا طَالب الْحق الْمُبين ومؤثرا ... علم الْيَقِين وَصِحَّة الايمان

اسْمَع مقَالَة نَاصح خبر الَّذِي ... عِنْد الورى مذ شب حَتَّى الْآن

مَا زَالَ مذ عقدت يَدَاهُ إزَاره ... قد شدّ مئزرة الى الرَّحْمَن

وتخلل الفترات للعزمات امْر لَازم لطبيعة الانسان

وتولد النُّقْصَان من فتراته ... أوليس سائرنا بني النُّقْصَان ...