قَالَ النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى

فصل ... وَالْآخرُونَ فَأهل عجز عَن بلو ... غ الْحق مَعَ قصد وَمَعَ ايمان ... بِاللَّه ثمَّ رَسُوله ولقائه ... وهم اذا ميزتهم ضَرْبَان ... قوم دهاهم حسن ظنهم بِمَا ... قالته اشياخ ذَوُو أَسْنَان

وديانة فِي النَّاس لم يجحدوا سوى ... اقوالهم فرضوا بهَا بِأَمَان

لَو يقدرُونَ على الْهدى لم يرتضوا ... بَدَلا بِهِ من قَائِل الْبُهْتَان

فأولاء معذورون ان لم يظلموا ... ويكفروا بِالْجَهْلِ والعدوان

وَالْآخرُونَ فطالبون الْحق لَكِن صدهم عَن علمه شَيْئَانِ ... مَعَ بحثهم ومصنفات قصدهم ... مِنْهَا وصولهم الى الْعرْفَان ... أحداهما طلب الْحَقَائِق من سوى ... أَبْوَابهَا متسوري الجدران

وسلوك طرق غير موصلة الى ... دَرك الْيَقِين ومطلع الايمان

فتشابهت تِلْكَ الْأُمُور عَلَيْهِم ... مثل اشْتِبَاه الطّرق بالحيران

فترى أفاضلهم حيارى كلهَا ... فِي التيه يقرع ناجذ الندمان

وَيَقُول قد كثرت عَليّ الطّرق لَا ... أَدْرِي الطَّرِيق الْأَعْظَم السلطاني ...