فهل لكم فيها إليّ فإنّني ... طبيب بما أعيا النّطاسيّ حذيما

أراد: (ابن حذيم) وهو طبيب كان في الجاهلية:

وقال ابن ميّادة وذكر بعيرا «١» :

كأنّ حيث تلتقي منه المحل ... من جانبيه وعلين ووعل

أراد: وعلين من كل جانب، فلم يمكنه فقال: ووعل.

وقال أبو النجم «٢» :

ظلّت وورد صادق من بالها ... وظلّ يوفي الأكم ابن خالها

أراد: فحلها: فجعله ابن خالها.

وقال آخر «٣» :

مثل النصارى قتلوا المسيح أراد: اليهود:

وقال آخر «٤» :

ومحور أخلص من ماء اليلب واليلب: سيور تجعل تحت البيض، فتوهّمه حديدا.

(١) يروى الرجز بتمامه:
ثلاثة أشرفن في طود عتل ... كأنّ حيث تلتقي منه المحل
من قطريه وعلان ووعل والرجز لابن ميادة في ديوانه ص ٢١٨، ولسان العرب (رفل) ، وبلا نسبة في لسان العرب (عتل) ، (محل) ، وكتاب الجيم ٢/ ٣١٠، وتاج العروس (محل) .
(٢) يروى الرجز بلفظ:
وظل يوفي الأجمد ابن خالها ... مستبطئا للشمس في إقبالها
والرجز لأبي النجم في المخصص ١٣/ ٢٠١.
(٣) الرجز بلا نسبة في المعاني الكبير ٢/ ٨٧٩، ولسان العرب (مسح) ، وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤٧، وكتاب العين ٣/ ١٥٦.
(٤) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (يلب) ، وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٨٦، وكتاب العين ٨/ ٣٤١، ومقاييس اللغة ٦/ ١٥٨، ومجمل اللغة ٤/ ٥٦٦.