وقد مضى الكلامُ على وجوهِ الأدلةِ وشرائطِ الاستدلال في الخطاب، وبقي الكلامُ في معناها الذي هو القياسُ. وها أنا أذكر فيه جملةً نافعةً ليتمَّ نفع كتابي هذا (1) إن شاء الله تعالى. * * *=انظر: "اللمع" للشيرازي (ص: 178)، و "المحصول" للرازي (5/ 439)، و "الإحكام" للآمدي (2/ 4/ 269)، و "شرح مختصر الروضة" للطوفي (3/ 701)، و "نهاية السول" للإسنوي (2/ 1001)، و"البحر المحيط" للزركشي (6/ 170)، و "الاستعداد لرتبة الاجتهاد" للمؤلف (2/ 1113). (1) "هذا" زيادة من "ب".