وأما القاف: فكان يدغمها في الكاف إذا تحرك ما قبلها نحو قوله تعالى (١): {خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ} (٢)، و {خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ} (٣) وشبهه.

فإن سكن ما قبلها لم يدغمها نحو قوله (٤) {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} (٥)، وشبهه" (٦).

وأما الكاف: فأدغمها - أيضا - في القاف إذا تحرّك ما قبلها نحو قوله - عز وجل - (٧) {وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ} (٨)،

و{وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} (٩) و {لَكَ قُصُورًا} (١٠)، وشبهه؛ فإن سكن ما قبل الكاف لم يدغمها نحو: {إِلَيْكَ قَالَ} (١١) و {وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ} (١٢)، وشبهه (١٣).

(١) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ط).
(٢) سورة الأنعام: ١٠٢. وسورة الرعد: ١٦. وسورة الزمر (٦٢. وسورة غافر: ٦٢.
(٣) سورة النور: ٤٥.
(٤) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ج) و (ط).
(٥) في (ج): {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ}، وهي في سورة يوسف: ٧٦.
(٦) النشر ١/ ٢٨٣، وجامع البيان ل ٦٩، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٦
(٧) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ط)، وفي (ج): "قوله تعالى".
(٨) سورة البقرة: ٣٠.
(٩) سورة الفرقان: ٥٤.
(١٠) في (ج): {وَيَجْعل لكَ قُصُورا} سورة الفرقان: ١٠.
(١١) سورة الأعراف: ١٤٣.
(١٢) سورة يونس: ٦٥.
(١٣) انظر: النشر ١/ ٢٩٣، وجامع البيان ل ٦٩، والإقناع ص ٣٧، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٧، ١٣٨.