و {عُسْرَةٍ} (١)، و {حُفْرَةٍ} (٢)، و {سُورَةٌ} (٣) و {مَحْشُورَةً} (٤)

و{بَرَرَةٍ} (٥)، و {وَعِمَارَةَ} (٦) وشبهه.

والهمز: نحو قوله: {امْرَأَةٌ} (٧) و {بَرَاءَةٌ} (٨) و {النَّشْأَةَ} (٩)،

و{سَوْءَةَ} (١٠) وشبهه.

والهاء: نحو قوله تعالى (١١): {سَفَاهَةٍ} (١٢) لا غير.

والكاف: نحو: {التَّهْلُكَةِ} (١٣) {الشَّوْكَةِ} (١٤) وشبهه؛ فإن ابن مجاهد وأصحابه كانوا لا يرون إمالة الهاء وما قبلها مع ذلك (١٥)، والنص عن

(١) جزء من الآيات ٢٨٠: سورة البقرة. و ١١٧: سورة التوبة.
(٢) جزء من الآية ١٠٣: سورة آل عمران.
(٣) من مواطنها: الآية ٢٣: سورة البقرة. و ٦٤: سورة التوبة. و ٣٨: سورة يونس.
(٤) جزء من الآية ١٩: سورة ص.
(٥) جزء من الآية ١٦: سورة عبس.
(٦) جزء من الآية ١٩: سورة التوبة.
(٧) من مواطنها: الآية ٣٥: سورة آل عمران. و ١٢: سورة النساء. و ٣٠: سورة يوسف.
(٨) جزء من الآيات ١: سورة التوبة. و ٤٣: سورة القمر.
(٩) جزء من الآيات ١: سورة التوبة. و ٤٧: سورة النجم. و ٦٢: سورة الواقعة.
(١٠) جزء من الآية ٣١: سورة المائدة.
(١١) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى.
(١٢) جزء من الآيات ٦٦، ٦٧: سورة الأعراف.
(١٣) جزء من الآية ١٩٥: سورة التوبة.
(١٤) جزء من الآية ٧: سورة الأنفال.
(١٥) انظر: النشر ٢/ ٨٥. والتذكرة ١/ ٢٣٥. وجامع البيان ل ١٤٨. والتبصرة ص ٤٠٢.