حرف (١)، وفي النجم: حرف (٢)، وفي الحديد: حرف (٣)، وفي الممتحنة: الحرف الأول (٤)، فذلك ثلاثة وثلاثون حرفا.

وقرأت لابن ذكوان في البقرة خاصة بالوجهين، والباقون بالياء في الجميع (٥).

نافع وابن عامر: {وَأَوْصَى} ١٣٢ بالألف مخففا، والباقون بغير ألف مُشدّدا (٦).

حفص وابن عامر وحمزة والكسائي: {أَمْ تَقُولُونَ} ١٤٠ بالتاء، والباقون بالياء (٧).

الحرميان وابن عامر وحفص: {لَرَءُوفٌ} ١٤٣ بالمد حيث وقع، والباقون بالقصر (٨).

(١) الآية ٢٤.
(٢) الآية ٣٧.
(٣) الآية ٢٦.
(٤) الآية ٤.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢١. والجامع ل ١٧٦. والسبعة ص ١٧٠. والمبسوط ص ١٢٢. والعنوان ص ٧١.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٢٢. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧١. والمبسوط ص ١٢٣. والعنوان ص ٧١.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧١. والمبسوط ص ١٢٣. والعنوان ص ٧٢.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧١. والمبسوط ص ١٢٣. والعنوان ص ٧٢.