ابن عامر وحمزة والكسائي: {عَمَّا تَعْمَلُونَ} بعده: {وَلَئِنْ أَتَيْتَ} ١٤٤ بالتاء، والباقون بالياء (١).

ابن عامر: {مُوَلَّاها} ١٤٨ بالألف، والباقون بالياء (٢).

أبو عمرو: {عَمَّا يَعْمَلُونَ} ١٤٩ بعده، {وَمِنْ حَيْثُ} بالياء، والباقون بالتاء (٣).

حمزة والكسائي: {ومنْ يَطْوَّعْ} ١٥٨ في الموضعين باياء وتشديد الطاء وجزم العين، والباقون بالتاء وفتح العين (٤).

ورش: {لِيَلّا} ١٥٠ بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز (٥).

حمزة (٦) والكسائي: {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ} ١٦٤ هنا وفي الكهف (٧)

(١) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣. والعنوان.
(٢) انظر: النشر ص/٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣، والعنوان ص ٧٢.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والعنوان ص ٧٢.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والمبسوط ص ١٢٣، والعنوان ص ٧٢. وتلخيص العبارات ص ٦٩.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢٣. والجامع ل ١٧٨. والسبعة ص ١٧٢. والعنوان ص ٧٢.
(٦) في (ت): "وورش {لِيَلَّا} بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز". قلت: وقد ذكر هذا الأصول في باب همز المفرد.
(٧) الآية ٤٥.