حمزة والكسائي يميلان أواخر آي هذه السورة من لدن قوله:

{لِتَشْقَى} ٢ إلى آخرها {وَمَنِ اهْتَدَى} ١٣٥، وأبو عمرو يميلُ من ذلك ما فيه نحو: {الثَّرَى} و {مَنِ افْتَرَى} و {وَلَا تَعْرَى} وشبهه، وماعدا ذلك بين بين، وورش جميع ذلك بين بين، والباقون بإخلاص الفتح بجميع ذلك على ما شرحناه في باب الإمالة (١)، (٢).

ياءاتها ثلاث عشرة ياءً:

{إِنِّيَ آنَسْتُ} ١٠، {إِنِّيَ أَنَا رَبُّكَ} ١٢، {إِنَّنِيَ أَنَا اللَّهُ} ١٤ فتحهن الحرميان وأبو عمرو، و {لَعَلِّيْ آتِيكُمْ} ١٠ سكنها الكوفيون، {لِذِكْرِيَ إِنَّ} ١٤، ١٥، و {وَيَسِّرْ لِيَ أَمْرِي} ٢٦، و {عَلَى عَيْنِيَ (٣٩) إِذْ} ٣٩، ٤٠، و {وَلَا بِرَأْسِيَ إِنِّي} ٩٤ فتحهن نافع وأبو عمرو، {وَلِيَ فِيهَا} ١٨ فتحها ورش وحفص، {أَخِيَ (٣٠) اشْدُدْ} ٣٠، ٣١ فتحها ابن كثير وأبو عمرو، و {لِنَفْسِيْ (٤١) اذْهَبْ} ٤١، ٤٢، و {فِي ذِكْرِيْ (٤٢) اذْهَبَا} ٤٢، ٤٣ سكنها الكوفيون وابن عامر فيسقطان من اللفظ حينئذٍ للساكنين، {لِمَ حَشَرْتَنِيَ أَعْمَى} ١٢٥ فتحها الحرميان.

وفيها محذوفة:

{أَلَّا تَتَّبِعَنِ ي أَفَعَصَيْتَ} ٩٣ (٣) أثبتها في الحالين ساكنة ابنُ كثير، وأثبتها ساكنة كذلك في الوصل نافعٌ وأبو عمرو (٤).

(١) انظر: النشر ٢/ ٣٧، ٤٠.
(٢) في (ت): " وبالله التوفيق ".
(٣) في المطبوع أخطأ المستشرق في الآية، فكتبها: (لا تتبعون)، وهذه من أخطاءه الشنيعة.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٢٣، والجامع ل ٢٨٦، ٢٨٧/ ب، والسبعة ص ٤٢٦، والتذكرة ٢/ ٤٣٧، والتبصرة ص ٥٩٥، ٥٩٦.