والباقون بالهاء (١).

الكوفيون وابن عامر: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ} ٣٩ بنصب الراء، والباقون برفعها (٢).

نافع وابن عامر: {ذُرِّيَاتِهمْ} ٤١ بالجمع وكسر التاء، والباقون بالتوحيد وفتح التاء (٣).

ابن كثير وورش وهشام: {يَخَصِّمُونَ} ٤٩ بفتح الخاء وتشديد الصاد، وقالون وأبو عمرو باختلاس فتحة الخاء وتشديد الصاد، والنص عن قالون (٤) بالإسكان (٥).

وحمزة بإسكان الخاء وتخفيف الصاد، والباقون - وهم عاصم وابن ذكوان والكسائي - بكسر الخاء وتشديد الصاد (٦). {مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا} (٧)

(١) انظر: النشر ٢/ ٣٥٣، والجامع ل ٣١٦/ب، والسبعة ص ٥٤٠، والمبسوط ص ٣١٢، والتذكرة ٢/ ٥١٢.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٥٣، والجامع ل ٣١٦/ب، والسبعة ص ٥٤٠، والمبسوط ص ٣١٢، والتذكرة ٢/ ٥١٢.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٧٣، والجامع ل ٣١٦/، والسبعة ص ٥٤١، والمبسوط ص ٣١٢، والتذكرة ٢/ ٥١٣.
(٤) فى المطبوع: " قالون بإسكان حمزة ... "، وهو خطأ ظاهر.
(٥) وهذا عليه العراقيون قاطبة، ولم يذكر صاحب العنوان له سواه، وقطع له الشاطبي باختلاس فتحة الخاء، وعليه أكثر المغاربة، وهو الذي فى "التذكرة" لابن غلبون نصاً، وفي "التيسير" اختياراً.
انظر: النشر ٢/ ٣٥٤، والدر النثير ٤/ ٢٧٢.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٥٤، والجامع ل ٣١٧/ أ، والسبعة ص ٥٤١، والمبسوط ص ٣١٢، والتذكرة ٢/ ٥١٣.
(٧) الآية: ٥٢ السكت لحفص ذكر فى سورة الكهف الآية: ١.