الحافظ ابن حجر١؛ لأن الهدف منهما واحد، وهو تقوية الحديث بالعثور على رواية أخرى للحديث.

٤- المتابعة:

أ- تعريفها:

١- لغة: المتابعة لغة: مصدر "تابع" بمعنى "وافق" فالمتابعة إذن: الموافقة.

٢- اصطلاحا: أن يشارك الراوي غيره في رواية الحديث.

ب- أنواعها: والمتابعة نوعان.

١- متابعة تامة: وهي أن تحصل المشاركة للراوي من أول الإسناد.

٢- متابعة قاصرة: وهي أن تحصل المشاركة للراوي في أثناء الإسناد.

٥- أمثلة:

سأذكر مثالا واحد مثل به الحافظ ابن حجر٢، فيه المتابعة التامة، والمتابعة القاصرة، والشاهد، وهو:

ما رواه الشافعي في الأم، عن مالك، عن عبد الله بن دينار،

١ في شرح النخبة ص٣٨.
٢ في شرح النخبة ص٣٧.