أخبرنا سفيان بن عُيينة عن الزهريّ عن محمود إن شاء الله: أنّ عتبان بن مالك الأنصاريّ كان محجوبَ البصر وأنّه ذكر للنبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، التّخَلّفَ عن الصّلاة فقال: هل تسمع النداء؟ فقال: نعم. فلم يُرخّص له.

أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا معمر ومالك عن الزهريّ عن محمود بن الربيع عن عِتْبان بن مالك قال: قلت يا رسول الله إنّها تكون الليلة المُظْلِمَةُ والمطر والريح، فلو أتيتَ منزلي فصلّيت فيه، قال فجاءني رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فقال: أين تُحِبّ أن أُصَلّي؟ فأشرتُ له إلى ناحية من البيت فصلّى وصلّينا خلفه ركعتين. قال محمّد بن عمر: فذلك البيت يصلّي فيه الناس بالمدينة إلى اليوم (١).

قال ومات عِتْبان بن مالك في وسط من خلافة معاوية بن أبي سفيان وليس له عقب. وقد انقرض أيضًا ولد عمرو بن العَجْلان بن زيد ودرجوا فلم يبق منهم أحد.

* * *

٢٦١ - مُليل بن وَبَرَة

ابن خالد بن العَجْلان بن زيد بن غَنْم بن سالم. وكان لمُليل مِن الولد زيد وحبيبة وأمّهما أمّ زيد بنت نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غَنْم بن سالم وهي عمّة العبّاس بن عُبادة بن نضلة. وشهد مُليل بدرًا وأُحُدًا وليس له عقب.

* * *

٢٦٢ - عِصْمَة بن الحُصين

ابن وَبَرة بن خالد بن العَجلان بن زيد بن غَنْم بن سالم. وكان لعِصْمة من الولد ابنتان يقال لهما عفراء وأسماء تزوّجتا في الأنصار. وشهد عِصْمَة بدرًا في رواية محمّد بن عمر وعبد الله بن محمّد بن عمارة الأنصاريّ ولم يذكره محمّد بن إسحاق أبو معشر فيمن شهد عندهما بدرًا، قالوا: وشهد أُحُدًا وتُوفّي وليس له عقب. وقد انقرض أيضًا ولد خالد بن العَجْلان بن زيد ودرجوا فلم يبق منهم أحد.

(١) أورده ابن الأثير في المصدر السابق.
٢٦١ - من مصادر ترجمته: ابن هشام ج ٢ ص ٧٠٦، والواقدي ١٦٧.
٢٦٢ - من مصادر ترجمته: جوامع السيرة ص ١٤٦.