١١٧٣ - عَبّاد بن شَيْبان

ابن جابر بن سالم بن مُرَّة بن عَبْس بن رِفَاعة بن الحارث بن بُهْثَة بن سُلَيْم، وهو حليف بني الحارث بن عبد المطلب بن هاشم.

* * *

١١٧٤ - مُعَاوِيَةُ بن الحَكَم

السُّلَمِيّ وأخوه عمر بن الحكم السُّلَمِيّ.

قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أَبِي فَرْوة عن هلال بن أسامة عن عَطَاء بن يَسَار عن عُمَر بن الحَكَم السلمى قال: نذرت أمى بَدَنة تَنحرها عند البيت، فَجَلّلتها بشُقتين من شَعَر ووبر، فَنَحَرَت البَدَنةَ وسترت الكعبةَ بالشُّقتين، ورسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، يومئذ بمكة لم يهاجر، فأنظر يومئذ إلي البيت وعليه كُسًا شَتَّى من وَصَائل (١) وأَنْطَاع (٢) وكِرَار وخَزّ (٣) وَنَمَط (٤) عراقى، كل هذا قد رأيته عليها (٥).

* * *

١١٧٥ - عبد الرحمن بن الرَّبِيع الظَّفَرِيّ

بَطْنٌ من بَني سُلَيم.

قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن حكيم بن حكيم بن عَبّاد بن حُنَيف عن فاطمة بنت خَشَّاف (٦) السُّلَمِيّة عن

١١٧٣ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٣ ص ٦١٦.
١١٧٤ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٥ ص ٢٠٧.
(١) الوصائل: حِبَرُ اليمن (النهاية).
(٢) النِّطْع: بساط من الأدِيم.
(٣) الخّزّ من الثياب: ما ينسج من صوف وإبْرَيْسَم، وما ينسج من إبريسم خالص.
(٤) النَّمَط: ضرب من البُسُط وثوب من صوف ملون.
(٥) انظره لدي الأزرقى في أخبار مكة ج ١ ص ٢٥٠.
١١٧٥ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٤ ص ٣٠٣.
(٦) قيده ابن الأثير في أسد الغابة ج ٣ ص ٤٤٥ بفتح الخاء المعجمة وبالشين المعجمة المشدّدة وآخره فاء.