قال: وقال سفيان بن عُيينة: كان حُميد الأعرج أفرضهم وأحسبهم - يعني أهل مكّة - وكانوا لا يجتمعون إلّا على قراءته. وكان قرأ على مجاهد ولم يكن بمكّة أَقْرَأ منه ومن عبد الله بن كثير.

* * *

٢٤٢٤ - وأخوه: عمر بن قيس

وهو سَنْدَل لَقَبٌ. وكان فيه بَذاء وتسرّع إلى الناس فأمسكوا عن حديثه وألقوه، وهو ضعيف في حديثه ليس بشيء.

قال محمد بن سعد: وعمر بن قيس الذي عبث بمالك فقال: مرّة يُخْطئ ومرّة لا يُصيب. وذلك عند والى مكّة، فقال له مالك: هكذا الناس، وإنما تغفّل الشيخ. فبلغ مالكًا فقال: لا أكلّمه أبدًا.

* * *

٢٤٢٥ - منصور بن عبد الرحمن

ابن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العُزّى بن عثمان بن عبد الدار، وأمّه صَفيّة بنت شَيْبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة.

فَوَلَدَ منصورُ بن عبد الرحمن: أَمَةَ الكريم، وصفيَّة وأمّهما أمّ ولد.

قال: أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه قال: رأيتُ منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت وهو شيخ كبير. وكان ثقةً قليل الحديث.

* * *

٢٤٢٦ - سعيد بن أبي صالح

توفّى سنة تسع وعشرين ومائة، وكان قليل الحديث.

* * *

٢٤٢٤ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ٢١ ص ٤٨٧.
٢٤٢٥ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٤٧٦.