باب الأكفاءالموالي399. قَالَ أَبُوْحَنِيْفَةَ: الموالي بعضهم أكفاء لبعض إلا الحائك والحجام.
400. وقَالَ مُحَمَّدٌ: الحايك والكناس والحجام لا يكون كفواً.
فيم تكون الكفاءة401. وقَالَ أَبُوْ يُوْسُفَ:
402. الكفؤ في الدين والحسب والمال.
403. قَالَ هِشَامٌ: قلت لمحمد: فما وقت المال؟ قَالَ: إذا قدر على نفقة المرأة والمهر. قلت: فإن قدر على نفقتها ولم يقدر على أن يعطيها مهرها؟ قَالَ: هو كفؤ.
تزوج أم الولد404. وقَالَ أَبُوْ يُوْسُفَ: في أم ولد تزوجت بغير إذن مولاها ثم اعتقها سيدها أو مات عنها، فإن كان الزوج دخل بها جاز النكاح وإن لم يكن دخل بها لا يجوز. وهو قول أبي حنيفة.
نكاح المدبرة405. وإن كانت مدبرة جاز النكاح في قول أبي يوسف وأما في قول