هود: ٨١، لا إن فتحت نحو: {فيقول رب} المنافقون: ١٠ إلا لام (قال) فإنها تدغم حيث وقعت نحو: {قال رب} آل عمران: ٣٨، {قال رجلان} ٢٣.

والميم تسكن عند الباء إذا تحرك ما قبلها فتخفى بغنة نحو: {بأعلم بالشكرين} الأنعام: ٥٣، {وإن ربك ليحكم بينهم} النحل: ١٢٤، و {مريم بهتنا} النساء: ١٥٦، وهذا نوع من الإخفاء المذكور في الترجمة. وذكر ابن الجزري له في أنواع الإدغام تبع فيه بعض المتقدمين، وقد قال هو في "النشر": إنه غير صواب، فإن سكن ما قبلها أظهرت نحو: {ووصى بها إبراهيم بنيه} البقرة: ١٣٢.

والنون تدغم إن تحرك ما قبلها في الراء وفي اللام نحو: {وإذا تأذن ربك} الأعراف: ١٦٧، و {لن نؤمن لك} البقرة: ٥٥، فإن سكان أظهرت عندهما، {يخافون ربهم} النحل: ٥٠، {وإن يكن لهم} النور: ٤٩، إلا نون "نحن" فإنها تدغم نحو: {ونحن له} البقرة: ١٣٨، {وما نحن لك} هود: ٥٣، لكثرة ورودها، وتكرار النون فيها، ولزوم حركتها وثقلها.

تنبيهان

الأول: وافق أبا عمرو حمزة ويعقوب في أحرف مخصوصة استوعبها ابن الجزري في كتابيه ...........