كـ"التيسير" من قراءته على أبي الفتح لكن تعقبه في "النشر" بان ظاهره أن يكون من طريق ابن عبدان، والذي في "جامع البيان" أنه من قراءاته على أبي الفتح عن عبد الباقي بن الحسن الخراساني، عن أبي الحسن بن خليع، عن مسلم بن عبيد الله بن محمد، عن أبيه، عن الحلواني، وليس عبيدالله هذا من طرقهما، ثم نفى وجدانه رواية الإسكان لهشام بعد التتبع إلا من غير طرق نشره، ثم قال: وفي ثبوته عن الداجوني عندي نظر، ولولا شهرته عن هشام وصحته في نفس الأمر لم نذكره. انتهى. وهو _ أعني الإسكان _ لأبي بكر من رواية يحيي بن آدم من طريق أبي