إنى} ٩٤ الثلاثةب (طه). {إنى إله} ٢٩ بـ (الأنبياء). {بعبادى إنكم} ٥٢، {عدو لى إلا} ١٧٧، و {لأبى إنه} / ٨٦، {أجرى إلا} في خمسة مواضع ١٠٩، ١٢٧، ١٤٥، ١٨٠، ١٦٤ بـ (الشعراء). {ستجدنى إن} ب (القصص). {إلى ربى إنه} ٢٦ بـ (العنكبوت (. {أجرى إلا} ٤٧، {ربى إنه} ٥٠ بـ (سبأ). {إنى إذا} ٢٤ بـ (يس). {ستجدنى إن شاء الله} ١٠٢ بـ (الصافات. {بعدى إنك} ٣٥. و {لعنتى إلى} ٧٨ بـ (ص). {أمرى إلى الله} بالطول غافر: ٤٤. {إلى ربى إن} فصلت: ٥٠، {يبنى إسرءيل} ٦ و {أنصارى إلى الله} ١٤ بـ (الصف). {دعاءى إلا فرارا} ٦ بـ (نوح) صلى الله عليه وسلم.

فأصل فتحها نافع، وأبو عمرو، وكذا أبو جعفر، ووافقهم اليزيدي، والباقون بالسكون إلا أن بعضهم يخالف أصله في خمسة وعشرين ياء: فقرأ ورش من طريق الأزرق، وكذا أبو جعفر بفتح ياء: {إخوتى إن} ١٠٠ بـ (يوسف)، وقرأ نافع، وابن عامر، وكذا أبو جعفر بفتح ياء: {إخوتى إن} ١٠٠ بـ (يوسف)، وقرأ نافع، وابن عامر، وكذا أبو جعفر بفتح: {ورسلى إلى الله} ب (آل عمران) ٥٢ و (الصف) ١٤، و {بعبادى إنكم} ب (الشعراء) ٥٢، و {ستجدنى إن} بـ (الكهف) ٦٩ و (القصص) ٢٧ و (الصافات) ١٢٠، و {بناتى إن} ٧١ بـ (الحجر)، و {لعنتى إلى} ٧٨ بـ (ص). وقرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وكذا أبو جعفر: {ءاباءى إبرهيم} ٣٨ في (يوسف)، و {دعاءى إلا} ٦ بـ (نوح)، ووافقهم بن محيصن واليزيدي. وقرأ نافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وكذا أبو جعفر بفتح: {وما توفيقى إلا بالله} ٨٨ بـ (هود)، {وحزنى إلى الله} ٨٦