واتفق الكل على إسكان التسع ياءات الباقية من هذا الفصل، وهي {يصدقنى إنى} ٣٤ بـ (القصص)، و {أنظرنى إلى} ١٤ بـ (الأعراف)، {فأنظرنى إلى} ٣٦ بـ (الحجر)، ومثلها ٧٩ بـ (ص)، و {يدعوننى إليه} ٣٣ بـ (يوسف)، و {تدعوننى إليه} ٤٣، {وتدعوننى إلى} ٤١ بـ (المؤمن غافر )، و {ذريتى إنى} ١٥ بـ (الأحقاف)، و {أخرتنى إلى} ١٠ بـ (المنافقين) للأثر وللجمع بين اللغتين، وقبل: لثقل كثرة الحروف.

واتفقوا، أيضا، على فتح {مثواى إنه} يوسف: ٢٣، و {رءيى إن} يوسف: ٤٣، ونحو {فعلى إجرامى} هود: ٣٥ من أجل ضرورة الجمع بين الساكنين كما سبق نظيره.

النوع الثالث: وهو همزة القطع المضمومةـ، والواقع منها اثنا عشر اختلف منها في عشر، وهي {وإنى أعيذها} ٣٦ بـ (آل عمران). {إنى أريد} ٢٩، {فإنى أعذبه} ١١٥ كلاهما ب (المائدة). {إنى أمرت} ١٤ بـ (الأنعام). {عذابى أصيب به} ١٥٦ بـ (الأعراف). {إنى أشهد الله} ب (هود). {أنى أوفى الكيل} ٥٩ بـ (يوسف). {إنى ألقى إلى} ٢٩ بـ (النمل). {إنى أريد} ٢٧ بـ (القصص). {إنى أمرت} ١١ بـ (الزمر)، اختلف منها في عشر ياءات.