ونص على الخلاف في "التيسير" له من طريق أبي نشيط، وأطلق له التخيير في "الشاطبية" وفاقا لجمهور العراقيين، جمعا بين اللغتين، لقول لبيد:

. . . . . . . . . . . . . . . . وهم فوارسها وهم حكامها

ووافقهم ابن محيصن وإنما اشترط في الميم أن تكون قبل محرك- ولو تقديرا- ليندرج فيه: "كنتموا تمنون"

آل عمران: ١٤٣ و"فظلتموا تفكهون الواقعة: ٦٥" على التشديد، وأن يكون المحرك منفصلا ليخرج عنه المتصل، نحو: {دخلتموه} المائدة: ٢٣ و {أنلومكموها} هود: ٢٨، فإنه مجمع عليه.

وقرأ ورش بالصلة إذا وقع بعد ميم الجمع همزة قطع، نحو: {عليهم ءأنذرتهم} البقرة: ٦ إيثارا للمد، وعدل نقل حركة الهمزة إلى الساكن