صلاته. {قل أعوذ برب الفلق (١)} الفلق: ١ و {قل أعوذ برب الناس (١)} الناس: ١ وترك تشديد "الرب" فيهما، اختلفوا فيه: قال بعضهم: لا تفسد. {ومن شر غاسق إذا وقب (٣)} الفلق: ٣ قرأها: "فاسق" تفسد صلاته، وكذا لو قرأ: "وقب" و"وخب". {ومن شر حاسد إذا حسد (٥)} الفلق: ٥ قرأهما: بالصاد، "حصد" لا تفسد صلاته. {من الجنة والناس} الناس: ٦ قرأها: بالنصب "من الجنة" لا تفسد.

{كيهدم فى تضليل} الفيل: ٢ قرأ: بالظاء قال بعضهم: لا يصح تفسد. {إذا لأذقنك} الإسراء: ٧٥ قرأ: بالصاد، أو بالظاء، تفسد صلاته. {ولا تكن من الغفلين} الأعراف: ٢٠٥ قرأ: "من الغافرين" بالراء، تفسد صلاته. قرأ: {لنكونن من الخاسرين} المائدة: ٣٠ "من الشاكرين"/ تفسد صلاته. {ومن يكتمها} البقرة: ٢٨٣ بالباء، تفسد صلاته. {إن يتبعون إلا الظن وإن الظن} النجم: ٢٨ قرأ: بالضاد، لا تفسد صلاته. {ذالكم أزكى لكم وأطهر} البقرة: ٢٣٢ بالذال "أذكى لكم وأطهر" لا تفسد صلاته. ولو قرأ: "وأظهر" بالضاد، لا تفسد صلاته، أو بالذال، تفسد صلاته. "قال فرعون ذروني أقتل" غافر: ٢٦ لم يجزم، فقرأ بالرفع، لا تفسد صلاته. "قال فرعون ذروني أقتل" غافر: ٢٦ لم يجزم، فقرأ بالرفع، لا تفسد صلاته. {أذاعوا به} النساء: ٨٣ قرأها: بالضاد "أضاعوا" لا تفسد صلاته. {فآمنت طائفة} الصف: ١٤ قرأها: بالطاء "فأمنط" لا تفسد صلاته، ولو قرأها: بالتاء {طائفة} تفسد صلاته. {كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها} الحج: ٢٢ قرأها: بالذال تفسد صلاته. {حتى إذا فزع عن قلوبهم} سبأ: ٢٣ قرأها: بالراء والغين لا تفسد، وهي قراءة. {فمن يجير الكفرين من عذاب أليم} تبارك: ٢٨ "فمن ينجي الكافرين" لا تفسد صلاته. {ثم عموا وصموا