فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ} ص: ٧.

ومن ذلك: القسط بمعنى: العدل قال الله تعالى: {وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ ... } الرحمن: ٩، وقال تعالى: { ... وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} الحجرات: ٩. ويطلق القسط ويراد به الجور، قال الله تعالى: {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} الجن: ١٥.

ومن ذلك: الشراء يقع بمعنى البيع قال تعالى: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ... } يوسف: ٢٠ أي: باعوه. وبمعنى: الشراء يعني الأخذ.

قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ .... } التوبة: ١١١.

ومن ذلك المن يطلق بمعنى المنة، قال الله تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى