وأخرج ابن مردويه عن أنس قال: قال رجل: ذكر الله الطلاق مرتين فأين الثالثة؟ قال {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} البقرة: ٢٢٩. وقوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣)} القيامة: ٢٢، ٢٣ دال على جواز الرؤية ومفسر أن المراد بقوله: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ} الأنعام: ١٠٣ لا تحيط به دون: لا تراه.

وقد أخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله تعالى: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ} لا تحيط به.