الذي في الإسراء.

وكل عذاب فيه فالمراد به التعذيب إلا قوله تعالى: {وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} النور: ٢ فمعناه الضرب.

وكل قنوت فيه طاعة إلا قوله تعالى: {وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ} البقرة: ١١٦، الروم: ٢٦ معناه: مُقِرُّون.

وكل كنز فيه فالمراد به المال إلا في (الكهف) فهو صحيفة علم.

وكل مصباح فيه فالمراد به الكواكب إلا الذي في النور فالمراد به السراج.

وكل نكاح فيه فهو تزوج إلا قوله تعالى: {وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ} النساء: ٦ فهو الحلم.

وكل نبأ فالمراد به الخبر إلا قوله تعالى: {فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْبَاءُ} القصص: ٦٦ فمعناه الحجج.

وكل ورود فيه دخول إلا قوله تعالى: {وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ}