وقوله (حرمة الأكل) وهي قوله تعالى: {كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ... } البقرة: ١٨٣ مقتضاه: حرمة الأكل والجماع بعد النوم في ليالي الصوم، نسخ بقوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} البقرة: ١٨٧.

وقوله: (وفدية لمطيق الصوم) يعني قوله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} البقرة: ١٨٤ منسوخة بقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} التغابن: ١٦ وقيل: محكمة وهو الصحيح وقد تقدم.

وقوله (وفي الحرام) أي في شهر حرام وهي قوله تعالى: {وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ} المائدة: ٢ منسوخة بإباحة القتال في الشهر الحرام.

وقوله (والاعتداد) يعني عدة المتوفى عنها زوجها في قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ ... } البقرة: ٢٤٠ منسوخة بقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} البقرة: ٢٣٤

(والوصية) منسوخة بالميراث والسكنى.

وقيل لا سكنى لها.