نحو قوله تعالى: {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} البقرة: ٢

وأما تخصيصه بالإضافة أو الوصف نحو: زيد رجل عالم فلإفادة معان يقتضيها حال الكلام

وأما تعريف الخبر فغالبا يكون لإفادة الحصر والاختصاص -ولو ادعاء- نحو: زيد الأسير وعمرو الشجاع

وأما تأخيره -أي الخبر- فلكونه هو الأصل فإن المبتدأ مقدم والخبر مؤخر

وأما تقديمه: فإظهار الاهتمام به والتخصيص وحصره في المسند إليه ١٥٥ ب/ح إلى غير ذلك كقول الله تعالى: {لَا فِيهَا غَوْلٌ} الصافات: ٤٧ أي بخلاف خمور الدنيا

وقد يكون التقديم للإشارة من أول الأمر إلى أنه خبر لا صفة كقول حسان في مدح النبي صلى الله عليه وسلم:

له همم لا منتهى لكبيرها ... همته الصغرى أجل من الدهر

ويكون التقديم للتفاؤل والتشويق كقول القائل: