٧ و «التمثيل» في «وقضي الأمر».

٨ و «التعليل»، فإن «غيض الماء» علة الاستواء.

٩ و «صحة التقسيم»؛ فإن استوعب فيه أقسام الماء حالة نقصه؛ إذ ليس إلا احتباس ماء السماء والماء النابع من الأرض، وغيض الماء الذي على ظهرها.

١٠ و «الاحتراس» في الدعاء؛ لئلا يتوهم أن الغرق- لعمومه- شمل من لا يستحق الهلاك، فإن عدله تعلى يمنع أن يدعو على غير مستحق.

١١ و «حسن النسق».

١٢ و «ائتلاف اللفظ مع المعنى».

١٣ و «الإيجاز»؛ فإنه تعالى قص القصة مستوعبة بأخصر عبارة.

١٤ و «التسهيم»: لأن أل الآية يدل على آخرها.

١٥ و «التهذيب»؛ لأن مفرداتها موصوفة بصفات الحسن، كل لفظة