وأحسن منه قول الكلبي في قوله تعالى: {نحن ولا أنت مكاناً سوى} طه: ٥٨ أنها استثنائية، والمستثنى محذوف، أي: مكان سوى هذا المكان، حكاه الكرماني في «عجائبه»، وقال فيه بعد السياق: لأنها لا تستعمل غير مضافة.

٥٨ - ساء

فعل لازم لا يتصرف.

٥٩ - سبحان

مصدر بمعنى التسبيح، لازم للنصب والإضافة إلى مفرد ظاهر، نحو: {سبحان الله} يوسف: ١٠٨، {سبحان الذي أسرى بعبده} الإسراء: ١، أو مضمر، نحو قوله تعالى: {سبحانه أن يكون له ولد} النساء: ١٧١، {سبحانك لا علم لنا} البقرة: ٣٢، وهو مما أميت فعله، وفي العجائب للكرماني: من الغريب ما ذكره المفضل: أنه مصدر شبح إذا رفع صوته بالدعاء والذكر، وأنشد:

قبح الله وجوه تغلب كلما ... شبح الحجيج وكبروا إجلالاً