النوع السابع والثلاثون

علم جمع القرآن وترتيبه

واعلم أن هذا العلم يحتوي على ثلاثة أصول:

الأول: ترتيب الآيات، هل كان ذلك توقيفا أو لا؟

الثاني: ترتيب السور.

الثالث: في جمعه في المصحف، وكيفية جمعه.

فأما ترتيب الآيات

فأجمعوا على أنه توقيفي، نقل الإجماع على ذلك الزركشي في "البرهان"، وأبو جعفر بن الزبير في "مناسباته"، وعبارته: ترتيب الآيات في سورها واقع بتوقيفه عليه السلام وأمره، من غير خلاف/ في هذا بين المسلمين.

والنصوص المفيدة لذلك كثيرة:

فمنها: ما أخرجه الحاكم في "المستدرك" بسند على شرط الشيخين، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن في الرقاع.