وقد انحصر الرسم في الحذف والإثبات والزيادة والهمز والبدل والوصل والفصل، وما فيه قراءتان يكتب على أحدهما.

الأول: في الحذف، فحذفوا ألف لكن مخففة ومشددة، كيف وقعت، نحو: {ولكن البر} البقرة: ١١٧، {ولكنى أربكم} هود: ٢٩. وألف {أولئك} البقرة: ٦، و {أولءكم} النساء: ٩١، وألف لام اللائي ك {والئى يئسن} الطلاق: ٤، وألف {ذلك} البقرة: ٢، و {ذلكم}

الأنعام: ١٠٢ و {كذلك} البقرة: ١٨٧، و {فذلكن} يوسف: ٣٢، وألف هاء التنبيه/ نحو: {هأنتم هؤلاء} ل عمران: ٦٦، وألف هذا، نحو: {هذا غلم} يوسف: ١٩، {هذه بضعتنا}

يوسف: ٦٥، {هذان خصمان} الحج: ١٩، والألف الندائية نحو: {يرب} الفرقان: ٣٠، {يأيها} البقرة: ٢١، {يأيتها} الفجر: ٢٧، {يئادم} البقرة: ٣٥، {ينوح} هود: ٤٦، {ويسماء} هود: ٤٤، {يأسفى} يوسف: ٨٤، والف {السلم} النساء: ٩٤ معرفة ومنكرة، وألف اللاتي نحو: {التى أرضعنكم} النساء: ٢٣، وعلى حذف ألف سين {المسجد}

البقرة: ١٨٧ منكرا أو معرفا، وألف لام {إله} كيف تصرف، نحو: {الله لا إله إلا هو}

البقرة: ٢٥٥، {وإلهنا وإلهكم وحد} العنكبوت: ٤٦، وألف لام {الملئكة} البقرة: ٣٠، وباء {تبارك} كيف جاء، نحو: