{والنجم هو أغنى} النجم: ٤٨، و {فتدرى} طه: ١٦، {استوى} البقرة: ٢٩، {وأبقى} طه: ٧١، {اعتدى} البقرة: ١٧٨، {استعلى} طه: ٦٤، و {أيكم} هود: ٢٩، و {أردكم} فصلت: ٢٣، و {جلها} الشمس: ٣، و {أرسها} النازعات: ٢٣، {فسوهن} البقرة: ٢٩، و {يصلى} الانشقاق: ١٢، و {يدعى} الصف: ٧، و {يرضى} النساء: ١٠٨، و {يتوفكم} الأنعام: ٦٠، {ولا تخشى} طه: ٧٧، و {تتمارى} النجم: ٥٥.

واستثنوا من النوعين مواضع، فاتفقوا على رسم ألفها. ألفا منها جزئية تذكر في مواضعها من كل سورة، ومنها كلية، وهي كل ألف جاورت ياء قبلها، أو بعدها، أو اكتنفاها، نحو: {الدنيا} البقرة: ٨٦، و {العليا} التوبة: ٤٠، و {الحوايا} الأنعام: ١٤٦، و {رءياك} يوسف: ٥، و {محيهم} الجاثية: ٢١، و {تبع هداى} البقرة: ٣٨، و {مثواى} يوسف: ٢٣، و {بشرى} البقرة: ٩٧، و {محياى} الأنعام: ١٦٢، و {رءيى} يوسف: ١٠٠، ثم {أحياكم} الحج: ٦٦، و {فأحيا} البقرة: ١٦٤، {ومن أحياها} المائدة: ٣٢، و {أمات وأحيا} النجم: ٤٤،