وكان في كتابِه أنَّ أبا الشَّعْثاء المُحَارِبيَّ حدَّثه، أنَّ عائشةَ حدَّثته، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَالْخَطْفَتَانِ» (١).

٤٨٨ - حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا حَجَّاج، حدثنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن أيوب قال: كَتب إليَّ نافعٌ، عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لَا تُقِيمَنَّ الرَّجُلَ ثُمَّ تَقْعُدْ فِي مَقْعَدِهِ».

٤٨٩ - حدثنا أبو شُعَيْب، حدثنا البَابْلُتِّي (٢)، حدثنا الأوزاعي قال: كَتب إليَّ قتادة قال: حدثني أنس بن مالك: أنَّه صلَّى خلفَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر، فكانوا يَسْتَفْتِحون بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، لا (٣) يذكرون {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في أولِ قراءةٍ (٤) ولا آخرِها (٥).

٤٩٠ - حدثنا أبي، حدثنا يعقوب الفَسَوي (٦)، حدثنا أبو مُسْهِر قال: كتبَ إليَّ

(١) أخرجه النسائي (٣٣١١)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (١٢١٨) كلاهما من طريق محمد بن عبد الله بن بزيع به.
(٢) في المطبوعة: «البابلي» خطأ، والمثبت من جميع النسخ. وهو يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي له ترجمة في «تهذيب الكمال» (٣١/ ٤٠٩). وقد ضبطه في ظ، س، أ، ي بفتح الباء الثانية، والضبط المثبت بسكونها من ك، وكذا قيده السمعاني في «الأنساب» (٢/ ٨).
(٣) في س، أ مصححًا عليه: «ولا»، والمثبت من ظ، ك، ي.
(٤) في ظ: «القراءة»، والمثبت من س، ك، أ، ي.
(٥) انظر ما سبق قبل حديثين.
(٦) هو في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٢٠١).