" تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من قلوب الرجال من المخاض من عقلها ولا يقولن أحدكم نسيت " (١). (٢)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل هو نسي ".

وأما حديث وكيع:

فأخبرناه أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقزيه البزاز (٣) أنا أبو بكر أحمد بن عيسى ابن الهيثم التمار نا موسى بن إسحاق الأنصاري نا أبو بكر بن أبي شيبة (٤) نا وكيع نا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال: " تعاهدوا هذه المصاحف فلهي أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله، ولا يقل أحدكم نسيت آية كذا، وكذا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل هو (١٨/أ) نسي " (٥).

روى يحيى بن عبد الحميد الحماني عن أبي معاوية (٦) ووكيع من هذا الحديث كلام عبد الله حسب ولم يذكر ما بعده.

كذلك أخبرنا أبو الحسن بن رزقويه (٧) أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا

(١). عزاه السيوطي في المدرج إلى المدرج ٣٤ ح ٣٦ إلى البيهقي ولم أقف عليه في السنن فلعله في كتاب آخر لم أتمكن من الإطلاع عليه.
(٢). كتب في هذا الوضع بعد نهاية الحديث كذا، كذا كذا.
(٣). أوله باء موحدة ثم زايين بينهما ألف (راجع ترجمته في تاريخ بغداد ١/ ٣٥١).
(٤). عبد الله بن محمد بن إبراهيم.
(٥). لم أقف عليه من طريق وكيع عن الأعمش.
(٦). محمد بن خازم الضرير.
(٧). محمد بن أحمد.