درجة حديث ..يا أمين الله أتعرفون اسم أبي ذر..
Derajat Hadits: Wahai Malaikat Kepercayaan Allah, Apakah Engkau Mengenal Nama Abu Dzar?
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Hadits Wahai Malaikat Apakah Engkau Mengenal Abu Dzar ini termasuk dalam Kategori Tanya Jawab
السؤال
Pertanyaan:
ماصحة هذا الحديث؟ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتى جبريل عليه السلام فبينما هو عنده إذ أقبل عليهما أبو ذر الغفاري رضي الله عنه فنظر إليه جبريل عليه السلام ، فقال رسول الله:
Apa derajat hadits ini ? Diriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ datang menemui Jibril ‘alaihis salam. Ketika beliau sedang bersama Jibril, datanglah Abu Dzar al-Ghifari ra. Jibril pun memandangnya. Maka Rasulullah ﷺ bersabda:
يا أمين الله أتعرفون اسم أبى ذر؟
“Wahai Malaikat Kepercayaan Allah, apakah engkau mengenal nama Abu Dzar?”
قال : نعم ،والذى بعثك بالحق إن أبا ذرأعرف في السماء منه في الأرض، وإن ذلك بدعاء يدعو به فى كل يوم مرتين وتعجب الملائكة منه فادع به واسأله عن دعائه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
Jibril menjawab: “Ya, demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, sesungguhnya Abu Dzar lebih dikenal di langit daripada di bumi. Itu karena doa yang ia baca setiap hari dua kali, dan para malaikat pun takjub karenanya. Maka doakanlah dia dan tanyakan tentang doanya.” Maka Rasulullah ﷺ bersabda:
يا أبا ذر دعاء تدعو به فى كل يوم مرتين؟
“Wahai Abu Dzar, apakah engkau memiliki doa yang kau panjatkan setiap hari dua kali?”
قال :نعم فداك أبي وأمي ما سمعته من بشر وإنما هي عشرة أحرف ألهمني ربي إياها إلهاماَ وأنا أدعو به في كل يوم مرتين أستقبل القبلة فأسبح الله ملياَ وأحمده ملياَ ، وأكبره ملياَ ثم أدعو بتلك العشر كلمات: (اللهم انى اسألك إيمانا دائما، وأسألك قلبا خاشعا، وأسألك علما نافعا، وأسألك يقينا صادقا، وأسألك دينا قيما، وأسألك العافية فى كل بلية ، وأسألك تمام العافية ، وأسالك دوام العافية ، وأسألك الشكر على العافية ، وأسألك الغنى عن الناس)
Ia menjawab: “Ya, ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, aku tidak mendengarnya dari manusia. Ia terdiri dari sepuluh kalimat yang Allah ilhamkan kepadaku, dan aku membacanya dua kali setiap hari. Aku menghadap kiblat lalu bertasbih, bertahmid, dan bertakbir kepada Allah dalam waktu yang cukup, kemudian aku berdoa dengan sepuluh kalimat berikut ini: (Ya Allah, aku memohon kepada-Mu iman yang terus-menerus, hati yang khusyuk, ilmu yang bermanfaat, keyakinan yang jujur, agama yang lurus, keselamatan dalam setiap musibah, kesempurnaan keselamatan, kelanggengan keselamatan, rasa syukur atas keselamatan, dan kecukupan dari makhluk).”
قال جبريل عليه السلام :يا محمد والذى بعثك بالحق لا يدعو أحد من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر أو عدد تراب الأرض، ولايلقى الله أحد من أمتك وفي قلبه هذا الدعاء إلا اشتاقت إليه الجنان، واستغفر له المكان، وفتحت له أبواب الجنة فنادته الملائكة: يا ولي الله ادخل من أي باب شئت.
Jibril ‘alaihis salam berkata: “Wahai Muhammad, demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, tidaklah seorang pun dari umatmu membaca doa ini kecuali dosa-dosanya diampuni, meskipun sebanyak buih di lautan atau sebanyak butiran pasir di bumi. Tidaklah seseorang dari umatmu bertemu Allah sementara dalam hatinya ada doa ini, melainkan surga merindukannya, tempat-tempat memohonkan ampunan untuknya, dan pintu-pintu surga dibukakan untuknya. Para malaikat memanggilnya: Wahai wali Allah, masuklah dari pintu mana saja yang engkau kehendaki.”
الإجابــة
Jawaban:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga dan para sahabat beliau, amma ba’du:
فإن الدعاء المذكور رواه الترمذي الحكيم في كتابه نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن علي رضي الله عنه. كما رواه الديلمي في مسند الفردوس عن علي رضي الله عنه أيضا بلفظ قريب من هذا اللفظ، كما روى ابن أبي أشيبة في مصنفه عن معاوية بن قرة قال: كان أبو ذر يقول:
Doa tersebut diriwayatkan oleh al-Tirmidzi al-Hakim dalam kitabnya “Nawādir al-Uṣūl fī Aḥādīts ar Rasūl ﷺ” dari Ali radhiyallahu ‘anhu. Juga diriwayatkan oleh al-Daylami dalam Musnad al-Firdaws dari Ali ra dengan redaksi yang mirip. Ibnu Abi Syaibah juga meriwayatkan dalam al-Muṣannaf dari Mu‘āwiyah bin Qurrah bahwa Abu Dzar biasa berdoa :
اللهم إني أسألك إيمانا دائما، وعلما نافعا وهديا قيما. بهذا اللفظ دون غيره.
“Ya Allah, aku memohon kepada-Mu iman yang terus-menerus, ilmu yang bermanfaat, dan petunjuk yang lurus,” dengan redaksi tersebut dan tanpa tambahan lainnya.
ولم نقف على من حكم عليه من أهل العلم بالصحة أو عدمها، ومن المعلوم عند أهل العلم أن الكتابين المذكورين مظنة للأحاديث الضعيفة والموضوعة.
Kami tidak menemukan adanya ulama yang memberikan penilaian terhadap hadits ini, apakah sahih atau tidak. Dan diketahui di kalangan para ulama bahwa kedua kitab yang disebutkan tadi merupakan tempat ditemukannya hadits-hadits yang lemah dan palsu.
فقد عدهما صاحب طلعة الأنوار في علوم الحديث ضمن الكتب المشهورة برواية الضعيف حيث قال:
Kedua kitab tersebut telah digolongkan oleh penulis Ṭali‘at al-Anwār fī ‘Ulūm al-Ḥadīṡ sebagai bagian dari kitab-kitab yang terkenal meriwayatkan hadits-hadits lemah, sebagaimana ucapannya:
وما نمي لعق وعد، وخط، وكر ومسند الفردوس ضعفه شهر
“Dan yang dinisbahkan kepada al-‘Uqaili, Ibnu ‘Ady, al-Khathib, Ibnu ‘Asakir, dan Musnad al-Firdaws diketahui kelemahannya secara masyhur,
كذا نوادر الأصول وزد * للحاكم التاريخ ولتجتهد اهـ .
وقد رمز بعق : للعقيلي، وبعد: لابن عدي، وبخط: للخطيب البغدادي، وبكر: لابن عساكر.
Simbol-simbol yang disebut: ‘ain qaf untuk al-‘Uqaili, ‘ain dal untuk Ibnu ‘Ady, Kha ṭha untuk al-Khathib al-Baghdadi, dan Kaf ro untuk Ibn ‘Asakir.
والحاصل أننا لم نقف على حكم لأهل العلم في الحديث المذكور، ولكن وروده في هذين الكتابين فقط يعتبر مظنة للضعف.
Kesimpulannya, kami tidak menemukan penilaian pasti dari para ulama tentang validitas hadits tersebut, namun fakta bahwa hadits ini hanya tercantum dalam dua kitab yang dikenal sering memuat hadits dhaif, maka itu sudah cukup menjadi indikasi lemahnya sanad hadits tersebut.
والله أعلم.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply