هل يستحق من له مصدر دخل أن يأخذ مساعدة من الدولة
Apakah Orang yang Memiliki Sumber Penghasilan Berhak Mendapatkan Bantuan dari Negara?
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Siapa yang Berhak Mendapatkan Bantuan Negara ? ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab
السؤال
Pertanyaan:
بسم الله الرحمن الرحيم أنا أملك ألف رأس من الغنم والحمدالله ولكن عمري فوق الستين وأريد أن أربط مرتبا علما بأنه عندنا في ليبيا الذي يتجاوز عمره الستين ولا يملك شيئا يربط مرتبا وذهبت إلى الدولة أريد أن أربط مرتبا وطلبوا مني مستندات منه مستند أن يكون ليس لي أي دخل علما بأني أملك آلف رأس من الغنم هل يجوز لي أن أكتب في المستند أن ليس لي مرتب أفيدوني أفادكم الله
Bismillah, saya memiliki seribu ekor kambing alhamdulillah, tetapi usia saya sudah di atas enam puluh tahun dan saya ingin mendapatkan gaji pensiun. Di Libya, siapa yang berusia lebih dari enam puluh tahun dan tidak memiliki apa-apa akan diberikan gaji pensiun. Saya pergi ke negara untuk mengurusnya, dan mereka meminta dokumen di antaranya adalah surat keterangan bahwa saya tidak memiliki penghasilan. Padahal saya memiliki seribu ekor kambing. Apakah boleh saya menuliskan dalam dokumen itu bahwa saya tidak memiliki penghasilan? Mohon penjelasannya, semoga Allah membalas kebaikan kalian.
الإجابــة
Jawaban:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga dan para sahabat beliau, amma ba’du:
Permasalahan yang engkau tanyakan memiliki dua keadaan:
الحالة الأولى: أن تكون الدولة لا تعطي هذا الراتب إلا لمن كان عاجزا أو عاطلا عن العمل، أو لم يكن له أي مصدر للعيش، وهذه الحالة هي الحاصلة في كفالة الحكومات للمحتاجين من أبنائها غالبا.
Keadaan pertama: jika negara hanya memberikan gaji ini kepada orang yang tidak mampu, pengangguran, atau yang tidak memiliki sumber penghidupan. Inilah yang umum berlaku dalam program bantuan pemerintah untuk warganya yang membutuhkan.
وفي هذه الحالة لا يجوز للشخص أخذ شيء منها ما دام بخلاف ذلك، لأن حِلَّ المال المأخوذ منهم مشروط بتوافر صفة العجز أو عدم الحصول على العمل أو عدم وجود مصدر للعيش، وليس الأمر كذلك بالنسبة لك.
Dalam keadaan ini, tidak boleh seseorang mengambil gaji tersebut jika ia tidak memenuhi syarat. Karena kehalalan harta bantuan itu bergantung pada sifat ketidakmampuan, tidak mendapatkan pekerjaan, atau tidak memiliki sumber penghidupan. Sedangkan dalam kasusmu, syarat itu tidak terpenuhi.
وإذا كذب الشخص أو زور أو غش أو رشا للحصول على ذلك وهو لا يستحقه فقد جمع إلى أكل المال بالباطل هذه الأوزار، وقد قال الله تعالى:
Jika seseorang berbohong, memalsukan dokumen, menipu, atau menyuap demi mendapatkan bantuan tersebut padahal ia tidak berhak, maka ia selain memakan harta dengan cara batil, juga menanggung dosa-dosa tambahan. Allah berfirman :
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (البقرة: ١٨٨).
“Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebagian dari harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui” (Surah Al-Baqarah ayat 188).
وقال صلى الله عليه وسلم: من غش فليس منا. رواه مسلم.
Rasulullah ﷺ bersabda: “Barang siapa menipu, maka ia bukan dari golongan kami” (Hadits Riwayat Imam Muslim).
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي. رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.
Dan dari Abdullah bin Amr radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata: Rasulullah ﷺ melaknat penyuap dan penerima suap (Hadits Riwayat Imam Tirmidzi, hasan shahih).
والحالة الثانية: أن تعطي الدولة هذا الراتب لمن لم يكن ذا راتب ولو كان لديه مصدر آخر للعيش، وفي هذه الحالة لا حرج على الشخص في الاستفادة من هذا الراتب لأنه لم يخالف الشروط التي حددتها الدولة، لكن لعله لا وجود لهذه الحالة في الواقع.
Keadaan kedua: jika negara memberikan gaji ini kepada siapa saja yang tidak memiliki gaji tetap, meskipun ia masih memiliki sumber lain untuk hidup. Dalam hal ini, tidak ada masalah baginya untuk memanfaatkan gaji tersebut, karena tidak menyalahi syarat yang ditentukan negara. Namun, kemungkinan besar keadaan ini tidak ada dalam praktik nyata.
والله أعلم.
Allah Maha Mengetahui
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply