Orang yang Kurang Utama Jadi Imam bagi yang Lebih Utama

حكم إمامة المفضول للفاضل

Hukum Orang yang Kurang Utama Jadi Imam bagi yang Lebih Utama

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Hukum Orang yang Kurang Utama Jadi Imam bagi yang Lebih Utama ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab

السؤال

Pertanyaan:

أذهب للصلاة في المسجد إلا أنه يطلب مني أن أكون إماما للمصلين رغم وجود من هو أفضل مني حفظا للقرآن وتلاوة ، في بعض الأحيان أحاول الامتناع لكن في نهاية المطاف أقبل بأن أكون إماما لهم . هل في هذه الحالة تلحقني مسؤلية التقصير في شرط من الشروط الواجب توافرها في الإمام في حالة جهلي بها . أم هل علي الامتناع كليا.

Saya pergi untuk shalat di masjid, namun mereka sering memintaku untuk menjadi imam bagi para jamaah, padahal ada yang lebih baik dariku dalam hafalan dan bacaan Al Quran. Kadang aku berusaha menolak, tetapi pada akhirnya aku menerima untuk menjadi imam mereka. Apakah dalam hal ini aku memikul tanggung jawab karena mungkin kurang memenuhi salah satu syarat imam yang wajib, jika aku tidak mengetahuinya? Ataukah aku harus menolak sepenuhnya?

الإجابــة

Jawaban:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau, amma ba’du:

فإذا كانت تلاوتك للقرآن خالية من اللحن الجلي الذي يحيل المعنى، وكنت عالماً بما يلزمك من أحكام الطهارة والصلاة عاملا بمقتضى ذلك، فلا حرج عليك في قبول إمامة المصلين، ولو كان فيهم من هو أحسن منك مستوى، فإن أهل العلم أجازوا أن يكون المفضول إماماً للفاضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مرة الفجر خلف عبد الرحمن بن عوف، ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في الإصابة، وابن عبد البر في الاستيعاب، وقد صلى أجلاء الصحابة خلف الحجاج وأمثاله، ولم ينكر ذلك عليهم أحد، مع ما عرف عن الحجاج من ظلم وسفك للدماء.

Apabila bacaan Al Quranmu terbebas dari kesalahan besar (lahn jali) yang mengubah makna, dan engkau mengetahui hukum-hukum dasar tentang thaharah dan shalat serta mengamalkannya, maka tidak mengapa engkau menerima untuk menjadi imam shalat, sekalipun di antara jamaah ada yang lebih baik darimu dalam bacaan. Para ulama membolehkan orang yang kurang utama (madhfūl) menjadi imam bagi yang lebih utama (fādhil), karena Nabi ﷺ pernah shalat Subuh di belakang Abdurrahman bin ‘Auf, sebagaimana disebutkan oleh al-Hafizh Ibnu Hajar dalam al-Ishabah dan Ibnu ‘Abdil Barr dalam al-Isti‘ab. Bahkan para sahabat mulia pernah shalat di belakang al-Hajjaj dan semisalnya, dan tidak ada yang mengingkari mereka, padahal al-Hajjaj dikenal dengan kezhaliman dan pertumpahan darahnya.

وإن كان لديك تقصير في إتقان التجويد، أو عدم معرفة كاملة بأحكام الطهارة والصلاة، فعليك أن تجتهد في تعلم ما جهلت من ذلك، وتحسين مستواك فيما كنت تعلم.

Namun jika engkau memiliki kekurangan dalam menguasai tajwid, atau belum memahami secara sempurna hukum-hukum thaharah dan shalat, maka wajib bagimu untuk bersungguh-sungguh mempelajari apa yang belum engkau ketahui, dan meningkatkan kemampuanmu dalam hal yang telah engkau pahami.

والله أعلم.

Wallahu a’lam.

Sumber : IslamWeb