Hukum Mengakhirkan Sunnah Maghrib dan Zikir Saat Buka Puasa

حكم تأخير المشتغل بالإفطار سنة المغرب والذكر بعد الصلاة

Hukum Mengakhirkan Sunnah Maghrib dan Dzikir Setelah Salat bagi Orang yang Sedang Berbuka Puasa

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Hukum Mengakhirkan Sunnah Maghrib dan Dzikir Setelah Salat bagi Orang yang Sedang Berbuka Puasa ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab Fiqh Ibadah

السؤال:

Pertanyaan:

أكون صائمة وآكل قليلا ثم أذهب للصلاة ولا أقول أذكار الصلاة ولا أصلي ركعتي السنة إلا بعد الأكل هل أنا آثمة أرجوكم أرشدوني إلى سنة حبيبنا صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر؟

Saya sedang berpuasa dan makan sedikit, lalu pergi untuk shalat. Saya tidak mengucapkan zikir setelah shalat dan tidak pula melaksanakan dua rakaat sunnah kecuali setelah selesai makan. Apakah saya berdosa? Mohon bimbing saya sesuai sunnah kekasih kita shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hal ini?

الإجابــة:

Jawaban :

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: 

Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabatnya. Amma ba’du:

فبالنسبة للأذكار المأثورة بعد الفريضة، فمن السنة اتصالها بالصلاة لما ثبت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم في الفتوى الأخرى هنا :

Adapun mengenai zikir-zikir yang diajarkan (ma’tsur) setelah shalat fardhu, maka termasuk sunnah untuk menyambungnya langsung dengan shalat, berdasarkan apa yang telah tetap dari perbuatan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagaimana dijelaskan dalam fatwa lain disini :

• Termasuk Sunnah Memulai dengan Dzikir Setelah Shalat

أما سنة المغرب فلا بأس بتأخيرها لثبوت ذلك عن بعض السلف من الصحابة وغيرهم ففي المصنف لابن أبي شيبة :

Sedangkan untuk sunnah Maghrib, maka tidak mengapa mengakhirkannya (menundanya) karena hal tersebut telah tetap dari sebagian ulama salaf dari kalangan sahabat dan selain mereka. Dalam kitab Al-Mushannaf karya Ibnu Abi Syaibah disebutkan:

١ـ عن ميمون بن مهران قال : صلى حذيفة المغرب في جماعة فلما سلم الإمام قام رجل إلى جنبه فأراد أن يصلي الركعتين فجذبه حذيفة قال: اجلس، لا عليك أن تؤخر هاتين الركعتين انتظر قليلا .

1. Dari Maimun bin Mihran, ia berkata: “Hudzaifah shalat Maghrib secara berjamaah. Ketika imam mengucapkan salam, berdirilah seorang laki-laki di sampingnya dan hendak melaksanakan dua rakaat (sunnah). Maka Hudzaifah menariknya dan berkata: ‘Duduklah, tidak mengapa bagimu untuk mengakhirkan dua rakaat ini, tunggulah sebentar’.”

٢ـ عن ميمون قال : كانوا يحبون تأخير الركعتين بعد المغرب ( حتى ) تشتبك النجوم .

2. Dari Maimun, ia berkata: “Mereka menyukai untuk mengakhirkan dua rakaat setelah Maghrib (sampai) bintang-bintang tampak menyatu (sangat gelap).”

٣ـ عن ابن عون قال : كان رجاء بن حيوة إذا صلى المغرب لم يصل بعدها شيئا حتى يغيب الشفق . انتهى .

3. Dari Ibnu ‘Aun, ia berkata: “Adalah Raja’ bin Haywah jika selesai shalat Maghrib, ia tidak shalat sunnah apa pun setelahnya sampai hilangnya mega merah (syafaq).” (Selesai).

وعلى كل فإن تلك الأذكار والركعتين من السنن التي يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، فضلا عمن أخرها عن وقتها الأفضل . والله أعلم .

Secara keseluruhan, zikir-zikir tersebut dan dua rakaat sunnah merupakan bagian dari amalan sunnah yang pelakunya mendapatkan pahala dan yang meninggalkannya tidak berdosa, apalagi bagi orang yang hanya mengakhirkannya dari waktu yang paling utama (afdal). Wallahu a’lam.

Sumber : IslamWeb