Shalat yang Dilakukan Nabi Sebelum Peristiwa Isra

الصلاة التي كان يصليها النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإسراء

Shalat yang Dilakukan Nabi Sebelum Peristiwa Isra

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Shalat yang Dilakukan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam Sebelum Peristiwa Isra ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab Fiqh Shalat

السؤال:

Pertanyaan:

صلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بجميع الأنبياء في المسجد الأقصى، ثم عرج به، وعندئذ فرض الله خمس صلوات. فما هي الصلاة التي صلاها قبل وجوب الصلوات؟

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan shalat pada malam Isra’ bersama seluruh para Nabi di Masjidil Aqsa, kemudian beliau dinaikkan (Mi’raj), dan pada saat itulah Allah mewajibkan shalat lima waktu. Maka, shalat apakah yang beliau lakukan sebelum diwajibkannya shalat lima waktu tersebut?

الإجابــة:

Jawaban :

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para shahabatnya. Amma ba’du:

فإن من بين الصلوات التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها، قيام الليل، الذي أمره به المولى عز وجل في قوله:

Sesungguhnya di antara shalat yang biasa dilakukan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Qiyamul Lail (shalat malam), yang diperintahkan oleh Allah ‘Azza wa Jalla dalam firman-Nya:

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا [المزمل:١-٢]

“Wahai orang yang berselimut (Muhammad), bangunlah (untuk sembahyang) di malam hari, kecuali sedikit (daripadanya).” [Al-Muzzammil: 1-2]

فكان صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل من غير تحديد. قال الحافظ ابن حجر في الفتح: ذهب جماعة إلى أنه لم يكن قبل الإسراء صلاة مفروضة، إلا ما وقع به الأمر من صلاة الليل من غير تحديد.

Maka dahulu beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan shalat di malam hari tanpa batasan jumlah rakaat yang ditentukan. Al-Hafizh Ibnu Hajar berkata dalam al-Fath: “Sekelompok ulama berpendapat bahwa tidak ada shalat yang diwajibkan sebelum peristiwa Isra’, kecuali apa yang diperintahkan berupa shalat malam tanpa batasan tertentu.”

وذهب الحربي إلى أن الصلاة كانت مفروضة ركعتين بالغداة، وركعتين بالعشي.. انتهى.

Sementara al-Harbi berpendapat bahwa shalat dahulu diwajibkan dua rakaat di pagi hari dan dua rakaat di sore hari. Selesai kutipan.

وفي حديث الإسراء، أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي قيام الليل بلا خلاف، وأنه صلى ركعتين في بيت المقدس، تبين ذلك من رواية الإمام أحمد والإمام مسلم.

Dalam hadits tentang Isra’, disebutkan bahwa beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan Qiyamul Lail tanpa ada perselisihan pendapat, dan beliau melakukan shalat dua rakaat di Baitul Maqdis, sebagaimana dijelaskan dalam riwayat Imam Ahmad dan Imam Muslim.

صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ

“Beliau melakukan shalat dua rakaat di Baitul Maqdis.”

وركعتين بالغداة وركعتين بالعشي، كما قال الحربي، وكل هذا كان قبل فرض الصلوات الخمس.

Juga dua rakaat di pagi hari dan dua rakaat di sore hari sebagaimana perkataan al-Harbi. Semua ini dilakukan sebelum diwajibkannya shalat lima waktu.

والله تعالى أعلم.

Wallahu ta’ala a’lam.

Sumber : IslamWeb