واختلف في اسمها فقيل: هند وقيل: فاختة وهو الأكثر (١).

«تكنى بابنها هانئ بن هبيرة» «وهي بكنيتها أشهر» (٢)، «ولها ابن من هبيرة اسمه يوسف وثالث وهو الأكبر اسمه جعدة» (٣) ورابع اسمه «عمرو بن هبيرة» (٤) «قال الدغولي: كان ابنها جعدة بن هبيرة قد ولاه علي بن أبي طالب خراسان» (٥).

قال ابن حجر: «جعدة بن هبيرة أمه أم هانئ بنت أبي طالب له رؤية بلا نزاع فإن أباه قتل كافرا بعد الفتح واختلف في صحبته وصحة سماعه» (٦).

قال ابن حجر في تقريب التهذيب: «هارون من ولد أم هانئ مجهول من الثالثة» (٧) وعليه هل هارون من ولد أم هانيء؟ الصحيح أنه ابن ابنها وليس ابنها المباشر.

قال المزي في تهذيب الكمال: «جعدة المخزومي (٨) من ولد أم هانئ بنت أبي طالب أخو هارون وهو ابن ابنها» (٩)، وسيأتي معنا فيمن حدّث عنها، حفيدها هارون.

(١) الاستيعاب (١/ ٦١١).
(٢) الإصابة (٨/ ٤٦).
(٣) الروض الأنف (١/ ٣٨٣)، وانظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٨/ ١٥١).
(٤) سير أعلام النبلاء (٢/ ٣١٣).
(٥) سير أعلام النبلاء (٢/ ٣١٤).
(٦) الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (١/ ٤٨٤).
(٧) تقريب التهذيب (١/ ٥٦٩).
(٨) قال المزي «يحتمل أن يكون هو جعدة بن يحيى بن جعدة بن هبيرة»، انظر تهذيب الكمال (٤/ ٥٦٧).
(٩) تهذيب الكمال للمزي (٤/ ٥٦٧).