الْقَارئ يقْرَأ عَلَيْهِ فِي صَحِيح البُخَارِيّ فَلَمَّا فرغ الْمجْلس صَاح القَاضِي يَا ابْن فلَان فَأَجَابَهُ الْمُدعى عَلَيْهِ مبادراً فَقَالَ لَهُ ادْفَعْ لغريمك حَقه فَاسْتحْسن من حضر هَذِه الْحِيلَة الَّتِي استغفل الْمُدعى عَلَيْهِ حَتَّى التجأ إِلَى الِاعْتِرَاف وَكَانَت وَفَاته فِي سادس عشرى الْمحرم سنة ٧٨٧ وقرأت بِخَط الْبُرْهَان الْحلَبِي كَانَ من بقايا السّلف وَفِيه مواظبة على الصَّلَوَات فِي الْجَامِع الْكَبِير نظيف اللِّسَان وافر الْفضل طَوِيل الصمت والمهابة فِي غَايَة الْعِفَّة مَعَ الْمعرفَة بالمكاتيب والشروط كَبِير الْقدر عِنْد الْمُلُوك والأمراء وَله مَكَارِم ومآثر وَكَانَ كثير النّظر فِي مصَالح أَصْحَابه

١٧٣ - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عمر الدينَوَرِي أَبُو نعيم بن الْخَطِيب جمال الدّين الشَّاهِد ذكره الذَّهَبِيّ فِي مُعْجَمه وَقَالَ روى لنا جُزْء الْأنْصَارِيّ عَن ابْن القواس وَقَالَ مَاتَ فِي صفر سنة ٧٤٢ وَقد قَارب السّبْعين

١٧٤ - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن مطير بن عَليّ بن عُثْمَان الْحكمِي الْيَمَانِيّ ضِيَاء الدّين ابْن جمال الدّين ابْن عماد الدّين وَكَانَ عَارِفًا بالفقه عَالما صَالحا درس وَأفْتى وَحدث عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن عُثْمَان