ومنهم من يقول: إذا اختلف الصحابة ثم أجمعوا لم يعده إجماعا، ولكل من بعدهم خلاف ذلك، وهذا من ورائه ما لا خفاء به، وحكايته تنوب عن الاعتلال عليه ولنا عود إلى الكلام في إثبات القياس سنطيل فيه، ولكن ذكرنا منه جملة من المعنى الذي رمى به هذا الرجل من أصله فيه.

والشافعي معنا يقول بالقيا س كقول العلماء من الماضين والباقين، فكان أولى بهذا الرجل أن يطالب الشافعي ومالكا وغيرهما في هذا الأصل الجليل الذي تنبني عليه القواعد العظيمة من الأحكام، والحلال والحرام وما أولى بك من تقديم الكلام على الأصل الذي فرق بيننا وبينك وبين الشافعي في كثير من العلم و نحن لا يشكــل بنا العجز عن جوابك في مسائلك، فإن حكمنا أن نناظرك في