ثم ذكر - في تخليط له -: إني جامع لكم - يعني الشافعي - مسائل من أهل الخلاف لكم، تدل على إغفال من قلدوه، وعل ضعف ناصري مذهبه يكون عدة لضعفائنا، والمنتحلين بالانتساب إلينا، ومن المنتــسبين إلى الحديث، والمتزينين باسمه، والراغبين عنه من سائر الفرق.

فهذا احتفال هذا الرجل في النصيحة في الدين، أن أشغل المبتدئين ومن لا علم له منهم بمسائل الخلاف الموشحة بالحمية وسوء الثنــاء علي الأئمة، دون أن يأمرهم بأول المطالب، مما عليهم، ومن تعلم أصــول الديانة، وما هو أولى بهم مما يلزمهم.

وإنما ينظر في الخلاف ويحــكي قول العلماء من اتسع في العلم، ولا يحل أن يؤمر الضعــيف بتعلم مسائل الخلاف، وإدخال الحمية على الأئمة في صدره، ولــا يبدأ بإحكام فرائضه، فما أقبح هذا الأثر في الإسلام.

وجعل هذه المسائل عدة المنتسبين إلى الحديث والراغبين عنه، وهذا شيء ظاهره لا يردي ما هو أن ينشأ عنده أو بعده.

وإن أراد أنها لمن ينتسب إلى الديث وهو عنه راغب، فكيف يكون له عدة ما