هو عليه حث عبارته أنها كان في هذه المسائل ما شمل الـ سائر الناس من أهله بمسائل خالف هو الـ في غير العلماء لسانه في الراغبين عن الحديث، لأنه جــعل من خالفه الحديث أولا، ثم ضم نفسه معهم بعـ لا خفاء به الحيف الشديد.

وذكر انه كان يضعف علــيه جهل به ولكن الإرادة لإظهار جــهل الطاعنين على الشافعي، رد عني عن ذلك.

فإن أراد أن هذه الإرادة رادعة له عن كتمان ذلك، حدثت له، ولم يكن مريدا لإظهار ذلك، مع تلا وته لآيات الوعيد في كتمان العلمن فقد استعتب من خطئه بأشد خطــأ؛ لنه عاود بث االرد على الطاعنين على الشافعي، ولم يرد على نفسه و ينسبها إلى الجهل؛ لأنه طاعن في كثير من أصول الشافعي وفروعه، فإما أن يرجع عنها، أو يقر بالجهل بطعنه عليه فيها.