dan keluarganya akan menerima sejumlah sumbangan yang telah ditentukan—untuk membiayai pemakamannya—kalau ia meninggal dunia. Prinsip umum yang sama juga berlaku dalam pembelian piring, gelas dan berbagai peralatan yang diperlukan untuk pesta. Setiap orang membayar sebagian dari harganya—dan kemudian bisa menggunakan peralatan itu bila ia memerlukan, tetapi kalau ia menggunakannya lagi sesudah menerima giliran, ia harus membayar sejumlah uang pengganti kepada anggota yang lain. Berutang, yang merupakan sumber pembiayaan ketiga yang bisa didapat, tidak diperkenankan, paling tidak secara verbal. Dan untuk slametan berutang itu dilarang, karena hal itu akan membuat upacara tersebut tidak sah menurut kepercayaan. Ia mengatakan bahwa sangat penting untuk tidak berutang dalam menyelenggarakan slametan karena apabila ini dilakukan, slametan itu akan tidak sah. Para arwah akan hadir dan menyaksikan, tetapi merek: tidakakan makan. Adalah lebih baik untuk menggunakan beras sendiri betapapun sedikitnya (dan menambahkan sekadar hidangan sederhana) daripada membuat slametan yang lengkap ketika orang tidak punya uang. Sekalipun demikian, berutang hampir-hampir tak bisa lagi untuk pesta-pesta segala ukuran. Seringkali hal itu menimbulkan kesulitan yang serius. Pegawai desa itu kemudian pulang ke Sawahrejo (sebuah desa di 'dekat Mojokuto). Dalam waktu kurang lebih setengah jam, ia kembali ke rumah Ali dan bercerita kepada kami bahwa ia sedang dalam perjalanan ke kantor kecamatan untuk melaporkan adanya orang yang bunuh diri dengan gantung diri. Ia menyebut nama perempuan itu, lalu meneruskan perjalanannya. Alidan pegawai itu mengenal perempuan yang dimaksud. Ali berspekulasi bahwa alasan perempuan itu bunuh diri adalah karena pada bulan Besar yang lalu, ia menyelenggarakan khitanan dan untuk ja meminjam uang dari teman-temannya. Ia merasa malu ketika sekarang tak bisa mengembalikan pinjaman itu, sehingga ia bunuh di Sepanjang yang saya ketahui, semua spekulasi ini tidak didasarkan pada bukti apa pun. Jadi, hanya merupakan dugaan saja. Walaupun mungkin ada desas-desus tentang ketidaksanggupannya untuk membayar utang, upacara khitanan yang terlampau besar dan sebagainya. (Di kemudian hari, setelah diselidiki lebih lanjut, spekulasi Ali ternyata benar juga). Ali mengatakan, adalah lebih baik untuk menyelenggarakan upacara